Ситуация возникла такая, интересная. О вкусе ситуации прошу восторженно высказываться.)
Тут как-то по пьяной лавке попёрся мну в ночную лаффку( не путать). Присел там с краюшку у крылечка с чекунцом сироцким и взялса за политбеседу с ЛС припарковатых там жо таксо, политбеседу в духе обсуждений целесообразности продолжения Донецкай вайны. Однака жу ужо поставлетыми командами.) Едва не прибили)))) Не успели начать даже) Выскочила с лаффки крупная белоснежная продавщица, маводенькая такая) и велела не торкать мну под страхом снежной казни.
Мну эта, тверёзай уж которай день и в размышлениях весь, полбанки кофе сожрал уж - мну ж терь жаницца ж на ей обязат. Во фигня какая.
Уж больно белоснежна и крупна.)
И жалостливая мну)
http://povidlo.mirtesen.ru/blog/43236257000/Proba-takaya:-zakusochka-na-vyihodnyie...

Джян. Кто нибудь из очнувшихся может себе представить шо воно таке е: примерзжи мокрою портянкою к облЯденелому плацУ, уцепившившись левой лапой за тёплоё цевьЁ, твердить единожды и навсегда: Я Гражданин Советцкава Саюза?

Мну обнаружен страшный, угрожающий самой природе человеческой, ужасающий и поражащий кавайсвом заговор петов. Мну жуткий кошка ен саседский йоркширка Джесика Чан чевото натворили и длительно и мнутельно и тщательно скрывали. Джан. Мну заговор выявил и сотворил джан. За што Бэлка джан теперь страшный мичман всех разведок даже страшней чем тетя Лена Кондулайнен Джан. Петы всей планеты мну не радаюццу счастливому освобджению Бэлки Джан. Джесика Джан теперь мну прыгать и скакать а раньдже тока хавкать. 
https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=608912595853463&id=100002041853083&stream_ref=10

Посмотрите на эти лица. Давайте запомним героев?

Отдельный пламенный привет из солнечного Крыма некоему андрею макаревичу

вопрос в следующем: когда майданские ерои вернутся к мирной жизни? Или они теперь будут петь в переходах про славу ероям и спрашивать друг у друга: а где ты был утром 30-го ноября? В ненавистной им России вот точно такая торговля растянулась нАдолго, вооо, так то ж москали, кацапы, а порядошным европейцам пора бы вернуться за парты, к станкам и тракторам.

И вот в продолжение собственного комментария две фотографии борцов за свободы, одна из августа 91-го, вторая зимы 14-го. Главный Герой черно-белой фотографии кому то известен, кому то нет. Это Мстислав Ростропович, виолончелист мирового имени. Помнится, что сам он описывал эту фотографию примерно так: этот парень засыпал и автомат выпадал у него из рук, я просто взял автомат и придерживал парня, чтобы он не упал.)
Правда ведь есть Разница в обликах героев?
Опубликовано на сайте Большой Вопрос.  http://www.bolshoyvopros.ru/questions/831942-posmotrite-na-eti-lica-davajte-zapomnim-geroev.html

А вот, пожалуй и отгадка нашлась происхождения слова Рагуль/Рогуль/.
Вот здесь: http://goldarms.narod.ru/family3.htm представлены шляхетские польские гербы. Надо сказать, что польские гербы были полковыми и те шляхетские семьи/фамилии/, что были приписаны к определенному полку считалось принадлежали гербу полка.

Вот он, долгожданный герб Рогаля, Рогуля, опять же женский род, или привычное нам, от же - ср. род)), Рогуль.
И вот ведь что, с античных времен существует оборонительная приспособа такая "рогулька".

Вот она, красавица. Очень эффективна в оборонительной позиции против наступающей конницы. В Полтавскую и Бородинскую битвы раскидывались эти рогульки по флангам сотнями возов и тысячами пудов. А что, очень даже, едет себе на возу солдатик какой и просто расшвыривает эти рогульки по сторонам. А она смотрите - как её не кинь, а она вверх острием. Поля, усеянные рогульками вот как на фотографии или даже чуть реже, становятся практически непроходимыми для кавалерии. А конь, проткнувший копыто, годится только на колбасу с маханом.(
Ну славится ваш полк фланговыми оборонными действиями, нарисуйте в герб рогульку свою, нет рОги малевать нужно.
Вот другие гербы.

Чем не сюрекены? Или двухмерные проекции той же рогульки? Да? Простим средневековому художнику незнание изобразительной перспективы, неумение изобрАзить её, перспективу эту? 
 Воот. Массовое, прямо таки повальное, обзаведение гербами русских дворян началось при Павле Екатериновиче, извините по другому просто язык не поворачивается).
А за основу что брать? Пральна, гербы только вот прирезанной Речи Посполитой. А почему нет? Многие русские дворянские фамилии действительно пришли из ВКЛ.
Вот, например, дворяне Горяиновы. По одной из версий пришли на Русь из Волыни. Это не однофамильцы, наша Курская однодворческая ветка младшая в семье - кость то белая, да кровь вот алая)
Дворяне Горяиновы, каждый дворянин имел право на герб, имели два герба, видоизмененные Сас и Шелигу.

Правда есть схожие детали?
А ведь ничего удивительного для польского герба.

Крымчанам объяснять не надо, что изображено в гербе. Да и название герба соответствующее - Радван.
Вот этот же символ на флаге крымскотатарского народа.

Вот так, почти так, этот символ выглядит реально.

Это камча, плеть, что такое камча в Степи знают все. Только в гербе и на флаге она треххвостая, символ Верховной власти.
Вооот, а теперь много лет навязший в моем мозгу вопрос: почему Горяиновы выбрали гербы именно с полумесяцем, к слову один из гербов принадлежал, что вы что вы, целому корнету, аналог пехотного прапорщика, Горяинову? Это ж с какой степенью уверенности нужно было рвануть на себя целое полотно, укрывшее почти всю Евразию не на один век.
Мдя. А началось то всё с протестных рогулей и евроинтеграции.

Придется продолжать тему...

" А мы все поем о себе,
О чем же нам петь еще?"
БГ "Серебро Господа моего"
Опубликовано:  http://www.buzina.org/blogs/entry/561-%D1%80%D0%BE%D0%B3%D1%83%D0%BB%D1%8C.html

Я это слово "рагуль" воспринимать начал вот, в связи с майданАми. Когда-то слышал, что во Львове так тамошнюю лимиту называют. Полез в Вики, нашел соответствующую статью и добавил в разделе "Этимология" следующий абздец:

. В русском языке и уголовном жаргоне присутствует оскорбительное слово "рогатка", возникшее вероятнее всего от пренебрежительного обращения земледельцев свободных сословий: казаков, однодворцев - "старого служилого сословия людей" к владельческим крестьянкам(холопкам), традиционно носившим кички рогатые. В отличие от, скажем, однодворчих, носивших кокошники. Полонизм "рогулиха" и его производное( ср. род) "рогуль(рагуль)" - муж "рогатки, рогулихи" вполне мог возникнуть после Разделов Речи Посполитой, когда мелкая польская шляхта, проживавшая на присоединенных к России землях, была приравнена к однодворцам и стала наравне с ними нести воинскую повинность, перемещаться Российскими территориями и осваивать новую для себя действительность.

 После чего получил сообщение о том, что Вики никогда не публикует оригинальных версий и является вторичным источником информации. И ежели я исчо хуч раз наафиге. Вспомнилось Войновича - кто сдает продукт вторичный, то питается отлично. Плюнул и ..., ну неприятно мне стало и разместил свою версию на Луркморье, разумеется, добавив пару ноток в тональности ресурса:
http://lurkmore.to/%CB%FC%E2%EE%E2/%D0%E0%E3%F3%EB%E8


Возможно именно то, что слово рагуль(м. род) является производным(ср. род) от слов рогатка-рогулиха-рогулька(уменьшительно-ласкательное, все три ж. род) и есть причина преобладания анального wow-фактора в поведении и ментальности сабжа.  

Теория и практика рогулизма

Вот чем страшен рагулизм как субкультура,  как носитель своей философии и ментальности, он навязчив.
Рассмотрим процессы создания ментальностей - любое скопление подобных друг другу собирает вокруг него, скопления, продукты собственной жизнедеятельности, что в свою очередь периодически приводит к бурлению этих продуктов. А вот уже процесс бурления выводит и скопление, и продукты на новый уровень - тут появляется и мифотворчество, и героизация апостолов, и возникновение мессий. Говоря проще - это все равно, что поставить бражки на собственном дерьме, а после самому же этой бражки нажраться и начать сказки придумывать, байки плести и анекдоты травить.
Так рождаются сообщества. А продукты мифотворчества рождают эгрегор данного сообщества. Ну ладно, закончим с теоретической частью. Добавлю только, что все зависит от качества исходного материала, т.е. в данном случае от отдельно взятого рогуля, который вышеупомянутой бражки нализался.
Ну вот, вернемся к нашим баранам, простите, к рогулям. Попав в новые для себя обстоятельства, набравшись некоего опыта, усвоивши этот опыт ущербным своим организмом, рогуль переходит на следующий, надо сказать, вполне закономерный, этап развития. Он как сущность активная, наличие рогов предопределяет активность его жизненной позиции, начинает видоизменять окружающую его действительность. Он начинает мочится в парадных, он начинает объяснять пойманным в переулке прохожим как нужно правильно жить, одеваться, думать, говорить. И, наконец, наступает пук, апофегей, его жизненного предназначения - он требует принятия Яво Рагульскава Неизвесно Чаво в ряды мировой элиты. Он начинает барабанить в двери к соседу, бывшему лучшему королевскому стрелку(С) В.Высоцкий, и требовать доставить и представить Яво ко двору. А сосед, бедняга, прекрасно понимая, что Их Величеству совершенно не до нашего рогуля, Их Величеству своих рогулей девать некуда, пытается плавно съехать с темы. Мол, чувак, да я тебя прекрасно понимаю - как Он без Тебя? Да Он все время о Тебе спрашивает, я хоть сам Там не бываю, но мне передавали. НО, пойми, братан, ведь же тоже не могу с помятой мордой вот так вот запросто ко Двору. Ведь смотри - ты же принарядился, и лучший костюмчик спортивный надел, и жилеточку яркую, и флажочков разноцветных у тебя сколько. А я, ну прости братан, я с бодунилова глыбокова, у меня носки рваные и воняют, пасть не чищена, рожа небрита. Давай, братух, я в порядок себя приведу и позже, позже. Лады. Нет никого не торкает кто ты да что ты, ревет опупевший от осознания собственного величия рогуль, ты ваще прилагательное, подразумевается, что именно к нему. Веди.
Хвать стрелка и на Майдан волокуть(С) В.Высоцкий